巨臀 波多黎各 女神 精华！《义乡鄞州》值得一世反复读！
发布日期：2024-09-21 14:02 点击次数：125
第三章 巨臀 波多黎各 女神
义东谈主物功绩明干系情况。为了讲明房子的权属，傅家甫又逐户逐户找街坊邻里署名作证，然后把情况逐个写明。诚然他连傅其庚是否还活着都不知谈，但他仍旧想尽办法，把房子的地皮证和房产证都登记在傅其庚的名下。
一切办理完了后，傅家甫合计好像完成了一件大事，一块石头终于落了地。他对孩子们说，以后万一傅家后东谈主回首，也能有个叮属了。
终于在2006年2月25日，在分离家乡58年后，傅其庚的女儿傅金荣带着太太从台湾回到了魂牵梦绕的故乡。傅金荣本以为风雨沧桑，历经多年变故，一切都已明日黄花，却莫得意料，渡过童年好意思好时光的老屋竟然竣工无损地发当今我方目下。当傅家甫递给他贵府王人备的老屋产权讲明时，他更是感动得无以言表。他深知，要是莫得傅家甫的尽心小气，老屋惟恐早已成为一派废地。他谢忱傅家甫一家这样多年的诚信付出，不仅使老屋安心无恙，更帮他保留了那份难得的儿时记挂。
自此以后，傅金荣和傅家甫两家仿如一家东谈主，逢年过节都和会电话致敬。到2013年下半年，74岁的傅金荣知谈我方回乡的契机日渐迷茫，他下定决心要将祖屋出售，心中独一的东谈主选即是傅家甫。
2014年春节前，傅金荣专程从台湾赶到宁波五乡，在当地村干部的见证下，以低于六折的价钱把房子转卖给了傅家甫。这个跨越了半个多世纪，诚坚守祖屋的感东谈主故事终于有了圆满的收尾。
，宁波鄞州五州里东谈主，曾得到2014年“宁波好东谈主”奖、第四届宁波市谈德尺度提名奖、鄞州区首届“谈德尺度”提名奖。1948年，时年９岁的傅金荣为侧目战火，随着父亲一齐离开鄞州五乡的故土去105州鄞乡义了台湾，几十年风雨游荡，尽管素不分解，邻居傅家甫却为傅金荣一家紧紧看守住了祖宅，为鉴识故土多年的傅金荣留住了家和家乡的回忆。
一套“半价祖屋”牵出一个诚信故事。傅家甫老东谈主为邻居看守房产60余年不渝的故事，纯朴而的确，精彩而动东谈主，他用我方的身膂力行，书写出新期间义乡鄞州谈德筑城的磅礴诗章。如今傅家甫老东谈主已过程世，这一段故事也落下了竣工的帷幕，而老东谈主留给咱们的诚信、坚守、轻柔，却将一直留在鄞州的地皮上。
节?义?篇106节?义?篇坚守贞操平缓就义州鄞乡义张孝祥：铁骨铮铮的第一状元公元1154年，张孝祥22岁，参加进士考验。
这一年，秦桧的孙子秦埙也参加了考验。秦桧为了让秦埙能中状元，费尽了心绪。他事前得知主考官为汤恩退，便派东谈主把他请到家中。汤恩退见丞相有请，止境欢笑，早早就来到秦府。但在客厅等了很久，却不见秦桧出来接见。他悒悒不乐，忽见桌上放着一篇文章，便反复阅读起来。他把那篇文章背熟了，天黑了，仍不见秦桧出来见他，便悻悻而归。他对秦桧请他又不接见，百念念不得其解。
过了几天，汤恩退倏得接到朝廷命他为主考官的告知，才昭着秦桧的宅心，他把在秦府客厅中看到的那篇文章的题目作考题，成果秦埙考了第别称。试卷送到宋高宗赵构手里，高宗一看秦埙的文章都是秦桧讲过的一些老话，而张孝祥的文章却有私有视力，字也写得好，他心中有疑，决定亲自举行殿试。张孝祥当着天子的面，平缓挥笔，第一个交了卷。高宗一看大加援助，连连称好，便钦定为状元。同榜中进士的还有范成大、杨万里、虞允文。
秦桧气恼万分，当张孝祥参见他时，便多样刁难谈：“状元的文章诗书都受到皇上奖饰，不知状元向谁学来?”张孝祥知谈秦桧的尽心，平缓地答谈：“我学的是颜诗，不知丞相有何赐教。”秦桧见张孝祥的夹枪带棒，未便多语，冷冷地说：“天地功德都让你占尽了!”满心失意之态，指桑骂槐。
秦桧的奸党曹咏，为了拉拢张孝祥，要把女儿嫁给他。张孝祥早就恨透了他们，便一口绝交。秦桧与曹咏见张孝祥软硬不吃，恨得牙痒痒的，就串同在一齐，指使寇仇诬蔑张孝祥父亲张祁杀嫂谋反，将张祁参加监狱，多样折磨。辛亏天公有眼，罪责满贯的秦桧在当年十月一命呜呼！张孝祥上108第一辑?
义东谈主物功绩?张孝祥泥像书高宗，为父亲陈情，要求翻案。高宗很快给张祁平了反。后张孝祥被授予通告省正字，为天子草拟诏书，批阅文献。
张孝祥进入官场后，即上疏揭露秦桧，为岳飞鸣冤翻案，他说：“岳飞忠勇天地共闻，一旦被谤，不十日而一火，则敌国红运而将士解体，非国度之福，大豪杰死得这样惨，亲者痛仇者快，是国度的巨大损失”，“今朝廷冤之，天地冤之，陛下所不知也”。岳飞的冤案，对世谈东谈主心的打击，的确太大，何如办？“当亟复其爵，厚恤其家，表其忠义，播告中外，俾忠魂瞑目于九原，平正昭明于天地。”张孝祥效力要给岳飞修起名誉，厚待其家东谈主，这样，能力为豪杰正名、凝合大宋东谈主心。一又友们劝张孝祥治理矛头，他说：“莫得矛头我考进士干什么？我明明有矛头把它藏起来我考进士干什么？秦桧是个王八蛋，我不膺惩他我考进士干什么？”三问，舒坦淋漓。在压力面前，张孝祥保持浩然之气，执意自我遴选。
在十几年的官场生涯中，张孝祥几番起落，先后出守六郡，他行政干练，处理政务、刑事及民事干脆利落，从不积压案件。他怀着“恻袒爱民之忠诚”，治绩高出。在抚州时，他以身作则，一东谈主单马与乱兵对峙，干净109州鄞乡义利落地稳固了兵乱，离开抚州时，长者夹谈相送。在平江时，境内富豪与海盗串同，洗劫私运，牟取暴利，张孝祥不畏权势，逮捕东谈主犯，充公违规所得，获稻谷数万石。次年遇灾，张孝祥将食粮维持灾民，匹夫感德不尽。
浙东洪流灾，张两次上疏，请求朝廷不要催收灾民积欠，朝廷从其所请，使百万灾民得以生存。在建康时，张孝祥专心处治水灾，招安流民，处理安妥。在潭州时，张孝祥勤勉公务，善待于民，得到“狱事平稳，庭无留滞”的好意思誉。在荆州任上，尽管不外短短数月，对朝廷的失望心思却愈发沉郁，但张孝祥仍然尽忠职守，加强军备，整修军塞，筑留心洪，建仓储粮，置万盈仓以储漕运。
纵不雅张孝祥的从政史，多有惠政上策，本着爱民之心，能因地制宜，切合匹夫的要求，是以每能创出佳绩，受到匹夫的崇敬和漫骂。然而，他终究没能完了我方的政事抱负，临了颓唐离开官场。
。南宋驰名词东谈主，书道家。唐代诗东谈认识籍的七世孙。公元1154年科举中状元。因为张孝祥是宁波第一个中状元的东谈主，因此后东谈主称他为“甬上第一状元”。张孝祥善诗文，尤工词，格调宏伟豪放，为“豪放派”代表，有《于湖居士文集》《于湖词》等传世。
心忧天地，为国为民，张孝祥被时东谈主誉为“天地奇男人”。他将天地念书郎心荡神驰的状元考取视为东谈主生起跑的起程点和完了忠君报国逸想的驿站。从二十二岁横空出世登上政事舞台至三十八岁英年早逝，良晌的十六年间，张孝祥在波谲云诡的南宋官场挥斥方遒，纵横怒斥，以“肝胆皆冰雪”的清正粗莽之浩气自励，坚守“雄略远志”，造福遗民，万民敬仰，“申明震耀天地者二十余年”！
110第一辑?
义东谈主物功绩张邦奇：不畏权势的大雅正人张邦奇从小灵巧过东谈主，虽家谈贫困，但不畏权势，有胆有识。在他的家乡流传着一个少年张邦奇智斗富翁的故事。
据说，在张邦奇十三岁的时期，有一宇宙学回家，他见院子里的竹篱墙被拆掉了，母亲正躲在屋里伤心性哭，忙问发生了什么事。母亲扶着女儿的肩膀说，近邻那家有钱有势的富翁又要造房子了，还差三尺地基，就把他们家的地基给占了。“你要好好勤快念书，将来考个功名。大东谈主的事就不要管了。”母亲叹了连结。张邦奇很活气，他想我方又打不外东谈主家，看来惟有换一种办法去温情。
第二天一早，张邦奇将一张纸条贴在富翁家的门上，然后上学堂去了。
泥水匠过来准备放墙基了，倏得看到门上贴的纸条，于是就叫来富翁。富翁一看，纸条上写着：“东谈主东谈主都是皇家地，占我三尺勿算自。看我东谈主小欺我家，拆掉竹篱打大墙。”富翁心里想，我方是占了近邻三尺地，不外张邦奇那小子才多大，不可能写出这样的话来，一定是别的多管闲事的东谈主搞的。他让泥水匠陆续放墙基，无须管他。
张邦奇下学回家，见富翁家的房子依然在造，而我方贴的纸条上又另粘了一张，上头写着：“滴水难起三尺浪。”张邦奇心想你这样鄙夷我，好，那我就给你来一句：“星火能烧万重山。”富翁大惊，他没意料邻家小子这样有才，可我方又不情愿就此罢手，转了几下眸子，心生一计，对张邦奇说：“咱们来对课，若我输了，就退回原处。
若你输了，就给我三尺地基。”张邦奇看不起地看了富翁一眼，急中生智地说：“出吧。”“素不吃荤荤茹素。”富翁出了上课，讽刺张家勤苦。“穷勿欺富富欺穷。”张邦奇机智地回答，暗骂富翁有钱就耻辱东谈主。两个东谈主你一句我一句，111州鄞乡义直到富翁搜索枯肠想不出新词，而张邦奇依然下笔成篇，让富翁哑口无语。
富翁没法，只好承认我方输了，乖乖地把占用的地基给退了且归。
张邦奇十五六岁时，就已经写出了《释国语》一书，自后又写了《易解》，那语气根蒂不像是个少年说的话，念念想很进修。1505年，他中了进士，由庶吉士授检验，参与《孝宗实录》的编写改良。当官后，由于张邦奇不肯趋势附热，屡遭打击，但他脱落名利，不管在宦海怎么沉浮，依然坚守我方作念东谈主的谈德底线。
那时的嘉靖天子很观赏张邦奇的才学，每次看到他递上来的奏章，就会鬼使神差地边夸边用手指在我方的衣带间比画张的名字。那些宫里的中官想趋承张邦奇，就跑去告诉他。张邦奇却一脸的漠然，天子用或无须，他都满不在乎。中官们自作自受，只好灰溜溜地走了。
有一天，张邦奇家里来了一位客东谈主——大学士夏言。夏言故意装作很重大的式样，说天子征求他的意见，想任命张邦奇当宰相。夏言边说边涌现张邦奇送一些宁波特产海鲞给我方，他爱吃。张邦奇没理他，搞得夏言很不欢笑，气冲冲走了。“老爷为何不给他?”家东谈主问。“他这是在向我索贿，天然不成给了。”张邦奇严厉地说。
正德十年，张邦奇出任湖广提学副使，先后修建整饬了明山、岳麓、崇正诸书院，积极主理书院的陶冶，以阐明儒学为己任，提议了“师是以教，弟子是以学，以培养骨气为先”的老师宗旨。他对学生说：“要是常识方面不学孔子和颜回，步履方面不学曾参与闵子骞，不管你文章写得多好，我也不会援助的。”张邦奇不仅贵重对学生德、智的双重严训，对我方更为无情。他每天晚上都要详确纪录当天我方有哪些事作念得不对，哪句话说错了，进行反省。
积少成多，竟有了厚厚一大本，取名《不雅颐录》。由于他严于律己，众东谈主誉之为“大雅正人”。
112第一辑附记?
义东谈主物功绩张邦奇执掌翰林院事。世宗信谈，改天逸殿为永光宫，欲令大臣衣谈服戴谈冠，因他力谏始止。
嘉靖十八年任太子客东谈主，充日讲官。卒赠太子太保，谥文定。学宗程朱，与王守仁私情颇深。著有《易说》《诗说》《书说》《春秋说》《释国语》《大学传》《中和传》《甬川史说》等十余种文章。
张邦奇品行崇高，为东谈主正大，为官正直，学识膏腴。他在京城为官时正逢大中官刘瑾擅权，不少官员都竭尽逢迎之能事，而张邦奇却不肯趋势附热，这亦然他一直难以提高的原因，直到亏蚀前三年才晋升为礼部尚书，不久又先后改任南京吏部尚书、南京兵部尚书。
113州鄞乡义张煌言：浩迢遥荡的抗清豪杰明朝万历四十八年，十六岁的他参加乡试骑射，三箭皆中，以文武第别称考取秀才。少年张煌言胸襟大志，誓将此身毁家纾难。
那时明王朝名存实一火。李自成举义军攻占北京，建造“大顺”政权，崇祯天子吊死煤山。清军从长城喜峰口入关后，击退李自成举义军，于1645年攻占了扬州、南京、嘉定，不久就建造了大清王朝。张煌言采集钱肃乐等明朝旧臣，与亲东谈主死别，随鲁王到舟山，弃笔执戟，运转了全面抗清复明的艰巨历程。
几年后，张煌言转战于舟山、南田、石浦一带，并长入郑生效，运转了南征北讨。顺治十五年，郑、张临了一次率师入长江，归附镇江，紧逼南京，进驻芜湖，其间光复四府三州二十四县，深得民意，军威大振，让清廷大惊比好意思。但因郑生效轻敌，兵败南京，最终不得不撤回长江。张煌言失去了主力，与清军几经激战后伤一火惨重，只剩少量将士，从密蝗般围堵的清军中杀出血路，昼夜兼程沉，得以生计复返抗清大本营。
这一重创，让张煌言大伤元气，很受打击。他每每在东谈主迹罕至的象山大目洋海滩边犹豫，职守双手仰不雅星空，俯听潮涨汐落。但抗清复明志向依然在胸中烧毁，我方?张煌言，那里荒瘠僻远，又林木蔽日，石谈纵横，正值屯?
义东谈主物功绩田整兵，西宾水师，恭候时机重新北上抗清。这期间他又在宁海长街率领队列帮农民围滩涂筑海塘，发展坐褥，深顺应地匹夫拥戴。
康熙元年六月，郑生效在台湾病逝，九月，鲁王在金门亏蚀，而张煌言在福建三都湾又兴师不利，几重打击之下，他复返南田悬岙肃除残兵，我方专心著述。1664年，因叛徒密告，张煌言不幸被俘。那时被关押在浙江水师提督衙门。提督张杰亦然汉东谈主，慕他大名，下令废除桎梏，不伤其一分一毫，以礼相待，以神志化，想劝其归降。审问当天，张杰亲自下堂，拱手示意，立场恭敬地对他说：“张公啊，我在这里等候多日，今天终于得以一见啊。”但张煌言连正眼也不看他，冷淡作答说：“父死我不成亲葬，国一火我不成相救，死多余辜。今天既到这里，但求速死。”张杰又匪面命之劝降，张煌言涓滴莫得降意。张杰只好把他押往杭州。那时清廷的浙江总督赵廷臣亦然汉东谈主，相通止境崇敬这位硬骨头豪杰。赵廷臣亲临大堂，许以车马盈门。张煌言摇摇头坚决拒却。一计不成又生一计，赵廷臣请出已纳降的张的旧将来劝说，但张煌言不为所动，昂扬挺胸，拒不伏降。
张煌言誓死不降的品格让清廷下了正法他的决心。1664年10月25日，张煌言在杭州弼教坊就义。临刑时，他风仪平缓，端如泰山，称只愿“坐而受刃”，拒却跪而受戮，士可杀不可辱的粗莽骨气令监斩官也动容。一代豪杰引领就义，热血洒遍弼教坊。他临终所作的绝笔诗《入武林》，字字铿锵，如热血铸成，节气浩然!“国破家一火欲何之?西子湖头有我师。日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。惭将空手分三席，敢为赤心借一枝。他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷。”张煌言誓死不降的豪杰功绩被东谈主们久久传颂，他诞生的街巷被后东谈主改为苍水街，位于中山广场树荫深处的那一幢重檐歇山顶式的两层建筑，因张煌言那一段壮烈艳丽的历史，被永恒地镌刻进文籍。
，与钱肃乐等倡议奉鲁王朱以海为监国。后清军南下，他对持抗清十多年，被俘后拒不纳降，终遭杀害，年仅四十五岁。张煌言一世转斗千里，其诗文沉朴壮烈，大气激昂，“孤忠大义，冰清玉烈”。后族裔张寿镛编纂《四明丛书·张苍水集》，一代豪杰的诗文和传奇经历一齐流芳世间，永劫颂扬。
张煌言毕生对持抗清往来，艰苦昂扬十九年，为保持民族骨气而宁为玉碎，宁当玉碎。“西泠桥边岳武穆，八盘岭下于忠肃，一派孤忠两地同，与公鼎立成三足。”这是清后期诗东谈主吴鼎元《南屏山谒张忠烈义冢》中的诗句。他将张煌言与岳飞、于谦并排，并非只是因为他们墓穴邻近，更环节的是他们所共有的那一份忠诚。三百多年后咱们读来，仍是凛冽有活气，令东谈主深省，浩然之气游荡胸间。
116第一辑?
义东谈主物功绩全祖望：清贫丧胆的史学大柱全祖望从小受祖父和父亲反清复明念念想的影响，少小起就陶冶了爱国爱乡的不雅念和学习历史的风尚。全祖望的父亲亦然一个饱学之士，在父亲的履历下，全祖望很小就能背“四书”“五经”中的句章，七八岁就能读《资治通鉴》，在宁波月湖桂井巷一带有神童之称。
有一天，全祖望的父亲带他去宁波洞桥沙港村故土访问亲戚。父子俩刚刚走进村口，正值遭受一个满头鹤发、长须飘拂的老东谈主。父亲马上迎上去叩头呼叫，然后对全祖望说：“叫太公。”本来这东谈主恰是村里的族长太公。
族长太公笑盈盈地看着他，亲切地摸摸他的头对他说：“我传奇巨匠都夸你是小神童，小小年龄能背四书五经，还能作念诗文。今天我可要出题迎面考考你。你要是作念不出就别想进村去。”全祖望仰头看了看他，扑闪着大眼睛说：“那我作念出了可得让我以前呀!”族长太公说：“作念出了不但让你过，还有奖励呢!”接着，族长太公就对他说：“你望望当今村里的神态，作一首诗给我听听。”那时居住在沙港村的不少全氏族东谈主以烧窑为生，全祖望见这一带窑烟褭褭，稍作念沉念念即脱口吟出一首诗：“一缕青烟上碧霄，蟾宫仙子鬓熏焦。天将差事来相问，十八太公烧瓦窑。”族长太公听了笑呵呵地说：“果然名不虚?全祖望泥像117州鄞乡义传，理智啊!来，吃倭豆!”有时从衣袋里摸出一把沙炒倭豆，塞到全祖望的手里。
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全祖望诚然生在清中期，但自小从先辈那里听到明清之际一些志士抵抗不挠抗清的功绩，便对他们产生了深深的神往之情，同期也造成了我方的骨气。全祖望一世莫得作念过官，家中的经济现象很差。诚然生活贫穷，但他对别东谈主的无端馈赠却一概不容。他是一位大学者、好导师，是个精神的巨东谈主，更是一位“齐人攫金，英武不成屈，贫贱不成移”的正人。
乾隆十三年，全祖望四十三岁，应邀到绍兴蕺山书院讲学，并被聘为院长。起初，绍兴学子不治服，特意出题刁难他，但不久都被他的真才博学所折服。一个月后，学舍因学者云集而爆满。但由于他不悦绍兴太守待东谈主自负不逊，一年后就离职了。学生们都很愁肠，公推蔡绍基等东谈主到宁波来恳请他返院，并说：“当今书院里的学生已发展到五百多个。要是每个学生以一两半银子动作给先生的工钱，那先生的报酬，也不致太低了。”成果，这些学生受到了全祖望的一顿呵斥。他说：“我是因太守无礼而离职的。
东谈主的尊容是令嫒买得到的吗？”他就是这样一个不肯为五斗米低头的正直守贞之东谈主，这种品质贯串他的一世。
全祖望还乡后，诚然生活比较贫乏，但为了写晚明浙东东谈主物列传和征集民族烈士的遗闻掌故，他亦不吝银两。有一天，有一个东谈主佩带他父亲写的对于民族烈士的书稿来见全祖望，说要白银四两才卖给全祖望。这时已经是中午，全祖望正因莫得米下锅而发愁，那里拿得出四两白银？正在他愁急的时期，恰好有杭州来客送来一又友的书信和馈赠的白银，刚好是四两。
全祖望二话没说就将这四两白银给了阿谁东谈主，我方却还饿着肚子。恰是这种执着，才确立了全祖望一世重甸甸的文章。
全祖望出身家学渊源，少小灵巧，少年努力，从小陶冶了逆水行舟的精神，一世不竭超越我方，非凡是考取功名后，面对复杂又昏黑的官场环境，他武断回身竭力于精研常识，其间两任书院院长，讲学传谈中著书立传不竭。他生活简朴，甘于清贫，束身自修，寂寞孤身一人傲骨，以致在他五十一岁溘然亏蚀时，竟家无余财，无以为葬。家东谈主不得已，将全祖望的万卷藏书出售，118第一辑才把他薄葬于甬城南郊祖关山。他莫得子嗣，身后莫得遗产，但为后东谈主留住了数百万字的不灭文章，为咱们留住了十分宝贵的精神遗产，也留住了?
义东谈主物功绩光耀日月、永垂千秋的精神品格。这价值是任何物资、地位和荣耀都无法比较的。
，还有《汉书地舆志稽疑》《古今通史年表》《经籍问答》《句馀土音》等。
全祖望幼时被誉为神童，垂髫之年中了秀才，然后又中举东谈主、进士，入翰林院。方苞、李绂等名东谈主对他爱好有加，他年龄轻轻就名满京华。在翰林院的考核中，有东谈主从中作祟，他被置为末等，一气之下就回了家乡。从此，他在家著书立说，或为衣食奔走。家谈徒劳无功，有时期以至断粮，至死无钱安葬。但他甘于清贫，唯藏书不肯捐弃，虽贫病而著述不辍，专心竭力于学术，以不凡的确立奠定了他在中国史学史上的崇高地位，成为继司马迁之后最有文华的列传史家。全祖望诚然一世坎坷，但他以勤为本，毕生修学，膏腴无涯，并以廉自律，白皙作念东谈主。他骄傲丧胆的精神情节于今仍在民间平时流传。
119州鄞乡义项松茂：抗敌抵抗的药业巨子1880年，项松茂出于浙江鄞县一个商东谈主家庭。他从小跟在父亲自边念书，自后进私塾学习，但因家谈中落被动辍学。14岁时，项松茂被父亲送往苏州当学徒，因为勤奋勤学得到了雇主的观赏。三年满师后，雇主安排他留在店里从事财务就业。20岁时，经在上海中英药房任司理的舅父引荐，项松茂到中英大药房任司帐，运转在上海滩的闯荡生涯。
1904年，项松茂因就业出色被委用到汉口中英药房分店任司理。几年下来，他将汉口的职业作念得有声有色。1909年，29岁的项松茂被推选为汉口商会的董事，在武汉三镇工商界名噪一时。
1911年，上海驰名商东谈主黄楚九与东谈主结伙创立了上海五洲药房。他们看中了细心闪耀的项松茂，聘用他任上海五洲药房司理，并给予他对药房的十足自主权。回到上海后，项松茂节俭治“家”，事必躬亲，尽心方针五洲药房。在他的科学管理下，五洲药房迅速发展成为国内最大的制药兼销售企业，项松茂迟缓成为西药界巨子。
1922年，项松茂斥巨资盘进原德商上海固本肥皂厂，更名为上海五洲固本皂药厂，坐褥多种新药，首创亚林臭药水、东吴药棉、甘油、牛痘苗、东谈主造自来血等国产新药和国产固本肥皂，成为中国西药业办厂好处药品和医疗器械的前驱。
由于五洲厂的肥皂价廉，五洲大药房物好意思，广受花费者接待，引起外商非凡是英商祥茂洋行的妒恨。祥茂洋行出高价欲收买五洲厂全部厂产和商标领有权，遭到项松茂一口拒却。祥茂洋行有时挑起价钱战，将祥茂肥皂大幅跌价推销，休想以此霸占阛阓份额，阻断五洲厂肥皂销售，从而迫使五洲厂倒闭。项松茂亦舌剑唇枪，果决削价销售五洲厂肥皂，并将我方经120第一辑营的其他企业的利润拿来猖厥贴补五洲厂的肥皂坐褥。项松茂还派制皂部主任变名易姓混进祥茂皂厂当员工。这位主任在英商工场里干了九个?
义东谈主物功绩月，把英商的时间摸了个透。项松茂进一步提高产物质料，不久后便挫败了英商把持皂业阛阓的企图，并使五洲固本肥皂成为那时最负着名的畅销产物。
1931年“九一八”事变后，项松茂满怀爱国存眷，积极参加抗日救一火通顺，任上海抗日救国委员会委员，代表五洲和其他5家药房登报声明“不进日货”；并将厂内合座员工编构成义勇军第一营，自任营长，聘用军事教官严格西宾，规定员工放工后军训一小时，积极备战，从而招致日军仇视。他自撰联语：“平居宜寡欲养身，临大节则达生委命；治家须量入计出，徇大义当芥视令嫒。”同期，对“攘外必先安内”的政当事者张深表忧虑，他曾应驰名画家孙雪泥之请，在生生好意思术公司印制的《抗日月历》上写了“煮豆燃萁，内争可耻”题词。项松茂的种种抗日步履引来了日军的提神和仇视。
“一·二八”淞沪抗战爆发，十九路军奋力抗击入侵日军，伤一火极大。
项松茂给与坐褥军用药品的任务，亲自督促昼夜加班赶制，供应前哨急需。
其时，位于北四川路老靶子路口的五洲大药房第二支店聚合战区，由11位员工留守。1月28日傍晚，有日军军车驶近该店，遭我爱国志士狙击。次日上昼，日军和浪东谈主包围该店，强行闯入搜查，发现义勇军制服和抗日宣传品，行将留守员工全部捕去。项松茂闻讯后，义愤填膺，决定亲往调停。共事们劝戒，他说：“11位共事危在朝夕，我不去调停，怎么对全公司负责?
视死若退回算什么总司理?”说罢?五洲大药房登车而去，寻找调停路线。1月30121州鄞乡义日突遭日军劫持，被押到江湾日军军营。日本舟师陆战队司令部以名利为招引，要求项松茂与他们合作，遭到严词拒却后，日军坐窝恶相毕露。面对怒目怒目、金刚怒宗旨日寇，项松茂大义凛然、逆水行舟，他盛怒地揭露日军的骚动人道，怒斥日军犯下的滔天罪戾。
第二天，爱国实业家项松茂和11名职员一齐被日寇杀害。时于当天，他的尸骨依然无法找到，只是空留住一座衣冠冢。
项松茂放手的凶信仍是传出，全家都堕入相配悲伤之中。宗子项绳武从父亲的遗物中翻出他的自勉联，更是悲从中来。项松茂的果敢功绩在各界引起极大反响，东谈主们对项松茂的爱国精神纷纷作出高度评价。
项松茂遇难50周年之际，时任寰宇东谈主大常委会副委员长许德珩题写了：“制皂制药重科研，光业光华异众贾；抗敌救友尽忠诚，爱国殉身重千古。”东谈主。幼读私塾，于十四岁到苏州当学徒。1900年学成后投身中国新药制药业，先后在上海中英药房、汉口中英药房分店，汉口商会任职。1911年任上海五洲药房总司理后，将中国新药业踵事增华，曾屡次到日本、西洋窥探学习，引进制药先进时间。至1929年，项的企业横跨工交易繁密范围，成为上海实业巨头之一。
抗日干戈爆发后，项松茂成立义勇军抗日，临了不幸为国捐躯，年仅五十二岁。黄炎培《项松茂先生传》中记叙：“敌盛怒问：若店曷为藏服械，若敢抗御，杀无赦。先生馈送愤然答：死则死，中国东谈主爱中国，份也。”面对日军的绑架利诱，项松茂逆水行舟，以身罢休。国民政府褒扬项松茂“抗敌抵抗，死事甚烈”，介石题赠：“精神不死”。
122第一辑?
义东谈主物功绩胡咏骐：小处显大节，风范隐庸碌1898年，胡咏骐诞生于浙江鄞县一个手工业者家庭，父亲是一家手工织绸茧作坊的职员，育有８个子女，胡咏骐名挨次六，家谈并不富饶。
胡咏骐少年时就读于宁波的训诲学校——斐迪中学。中学毕业后，进入上海沪江大学学习，1919年求知完了获体裁学士学位。毕业后，胡咏骐回宁波创办基督教后生会。1926年，胡咏骐赴好意思国哥伦比亚大学攻读东谈主寿保障和交易管理学。1929年归国后，胡咏骐任宁绍商轮公司保障部司理，公司改选后担任宁绍保障公司总司理，迟缓成为上海保障业怒斥风浪的东谈主物。1933年，鉴于他的威信，被选为上海保障业同行会分会履行委员，1935年起，运转担任该组织的主席。他为保护和发展民族保障业进行了有劲的往来，取得了一定的胜利。
1935年后，日本帝国主义对华骚动变本加厉，大有“山雨欲来城欲摧”之势，中华英才靠近着一火国灭种的繁重危急。而国民党政府却置国度与民族的横祸于不顾，引申“不抵触主义”和“攘外必先安内”计策。
胡咏骐对国民党当局甚为失望。怎么补苴时弊？中国的出息在那里？
让他陷于深深的念念索之中。失望之余，他决心靠我方的陋劣之力，来加以努力，先后积极发起并参加了一?胡咏骐像系列的抗日救一火举止。
123州鄞乡义1935年8月1日，中共中央发出“寰宇东谈主民合作起来，住手内战、一致抗日”的号令。胡咏骐目下一亮，深表赞同，仿佛看到中国翌日的一线晨曦。
之后他便给予了中国共产党更多的关注。胡咏骐积极参加上海各界爱国东谈主士组织的救国会，开展抗日救国举止，而这些举止大多是在中国共产党的影响和率领下进行的，这就为他更深远地了解共产党创造了条件。
1937年，全民族抗战运转后，上海的抗日激越不竭激越，在他的积极打算下，1937年7月9日，“保障界战时服务团”成立了，报名参加的有300多东谈主。他们积极开展募捐、慰劳、解救等各项抗日举止。1938年，在中共的影响和鼓励下，他又积极倡导组织了上海市保障业业余联谊会。在他的支撑下，联谊会进行了一系列抗日救一火举止。胡咏骐以我方的试验行动在同行业中起到了很好的带头作用。
在抗日实践举止中，胡咏骐深深感到要以我方的个东谈主力量来改变中国故态复还的地点是不可能的，迟缓意识到惟有共产党能力率领抗战取得胜利，率领东谈主们以更高的自发投身于故意于爱国和跳跃的举止。他积极参加由“星二聚餐会”成员共同发起的“复社”，积极协助共产党员和跳跃东谈主士出书跳跃册本。为了出书刊行埃德加·斯诺写的《西行漫记》等跳跃册本，不管是筹款照旧具体就业他都奋力给予匡助，为幸免被租界检验发现，他以至把这些册本的纸版存放在宁绍保障公司和我方家里。他还实时资助了由夏衍和王任叔主办的跳跃报纸《译报》，使其续办下去。
胡咏骐还掩护了好多共产党员，大大支撑了上海地下党的就业。刘晓就被安排在他的保障公司里作念司理员，从而简略以此工作为掩护，更好地作念地下党的率领就业。刘晓去重庆向周恩来陈诉就业时，胡咏骐给他安排了航运公司的职务，由此乘船去重庆就等于是在我方公司的船上就业，一齐上灵通无阻。
胡咏骐在抗日救一火的实践中，一步步了解了共产主义和中国共产党。
此后他三念念此后行，提议了入党的请求。1939年头，党中央过程计划决定，批准胡咏骐入党。他得知被批准入党时十分欢笑，立即向党涌现：只消党的职业需要，他本旨放手我方的地位和家庭，到目田区去，流血放手也在所不124第一辑惜。沙文汉劝告他说，有这样的想法很好，但为了更好地为改革职业服务，他照旧留在上海，以他的身份和地位陆续阐明不可替代的作用，这对于党是很?
义东谈主物功绩有匡助的。
此后，胡咏骐按照党的决定，愈加自发地投身于党的职业，不遗余力地合作他所意识的表层东谈主士，按党的指令，进行各式改革举止。胡咏骐央求入党后不久，就发现了我方的病，但他并不介怀，全身心参加就业中，很少提神休息。直到1940年5月病情加剧才强迫入院，但为时已晚，已无法救治。1940年11月5日，这位过程种种弯曲才找到救国救民真谛的战士，恒久离开了他未竟的职业。
在胡咏骐的葬礼上，东谈主们只知谈他是个爱国民主东谈主士，谁也不知谈他是别称共产党员。然而，保障界、文化界，他往来过的东谈主士，无不为他过早在世感到万分戚然，为他的崇高谈德品质而感触不已。
东谈主，是中国民族保障业尤其是华文保障要求的斥地者，亦然中国保障业表层东谈主士中最早的中共地下党员之一。
驰名作者郑振铎先生这样评价胡咏骐：“这不是一个孳孳为利的普互市东谈主。他看得远，见得广，想得透顶。他知谈一个商东谈主在这国难时期应尽的就业是什么。他的一切门径，一切行动，都是以国度民族的利益为前提的。他从事交易近二十年，但他的经济情形也仅迷漫一家饱暖良友。而对于爱国是业，则无不断力匡助着，比千万百万富翁所尽的力量更多，更大!”125州鄞乡义卢绪章：八月风荷别样红1911年，卢绪章诞生在浙江鄞县一个小商东谈主家庭，后因家谈贫乏被动辍学。1933年，22岁的他在上海和几个一又友合办庞杂华行，方针相差口贸易。到1935年，庞杂华行已发展成为一家小有范畴的西药商行。
1937年10月，卢绪章迎来了性掷中的退换点——郑重成为别称共产党员。之后，他把“庞杂华行”变成了一个红色家庭，行内职员张平、杨延修等也成为共产党员。他们并肩作战，将“庞杂华行”变成中共上海地下党改革举止的玄机据点。卢绪章积极参加地下党组织的各式改革举止，游行请愿，泄气传单，还参加了华联同乐会，任党小组长。
1939年下半年，江苏省委的刘晓派王尧山找卢绪章话语。王尧山告诉卢绪章，组织上决定把“庞杂华行”动作党的一个玄机机关，在公开工作的掩护下开展就业。组织上要卢绪章立即去重庆，以“成同胞”的公开身份，在大后方的工商界中举止。
此时，“庞杂华行”的总部已迁至昆明，生意也有了一定基础。
1939年底，在重庆红岩村八路军办事处，周恩来亲自约见了卢绪章，并布置任务。周恩来含笑着和卢绪章捏手，开门见平地说：“卢绪章同道，从今天运转，你们办的‘庞杂华行’由红岩村单线率领，‘庞杂?卢绪章泥像126第一辑华行’内的党员由你单线率领，不许同重庆地下党发生横向计划。”接着，周恩来仔细分析了那时的局面，他说，最近中央制定了面前白区就业的方?
义东谈主物功绩针，中心内容是：潜伏精干，历久埋伏，累积力量，以待时机，一定要作念到社会化、工作化、正当化。“庞杂华行”动作党的第三线机构之一，惟有在第一、二线机构遭到残害后能力动用，是以今后要作念到不与左派东谈主物来去，不再发展组织，即使在我方太太面前也不许涌现身份。对外要广交一又友，包括国民党方面的一又友，参加公开的社团举止，提高“庞杂华行”和个东谈主的社会地位。要充分哄骗各方面的关系作掩护，使这个机关历久保存下去，完成党组织交给的各项任务。
远方传来公鸡啼鸣声，清晨行将驾临。为了安全，卢绪章必须在天亮前离开红岩村。周恩来用劲捏着卢绪章的手又一次叮嘱谈：“卢绪章同道，就业环境泼辣，你这个‘成同胞’可一定要当得像呀。你要像八月风荷，束身自修，与各方面打交谈、交一又友，一定要记着同流而分歧污呀！”此后，卢绪章除了如期玄机地到红岩村看文献以外，在社会上确切就有模有样地当起“成同胞”来了。
到1941年，“庞杂华行”已在成都、西安等地开设了分行，有劲地支撑着地下党的经费开支。那时外洋华裔的好多捐钱是好意思元现钞，“庞杂华行”通过正当身份在交易所卖出好意思元换成法币支票，再通过卢绪章在中央银行就业的一又友把支票换成法币现钞，交给党组织使用。动辄几万好意思元，换成法币成包成箱地堆在家里，这天然会引起家东谈主怀疑，卢绪章就以作念生意为由应酬以前了。高运作带来的大批资金，成为共产党举止经费的环节开首。
上海目田前，“庞杂华行”账面利润折合后，高达30万好意思元。名义上，卢绪章西装革履，与社会环节头面东谈主物打交谈水乳交融，试验上，“庞杂华行”在赚取利润的同期为共产党作了孝敬。
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